唐三中文网

第一千二百四十七章 马兹特克大陆的神裔（第4页）

对于这些马兹特克人来说，他们饱受的不仅仅是肉体上的摧残，还有信仰上的破灭。

当他们家破人亡，被当作奴隶贩卖到异大陆后，他们如何再对马兹特克诸神保持信仰？

无论他们的身体还是心灵都像是经过烈日反复暴晒的干枯大地一样，当科扎妮在这片异大陆为他们带来降雨后，直接将他们心中的种子催生发芽。

在马兹特克大陆，沙漠之灵本身就被视为雨神代言人饱受崇拜。

而这一次不是因为雨神，而是她自身的善良行径，受到了这些马兹特克人的感激与拥护。

一条条若有若无的细弱光芒从那些马兹特克人的身上升腾而起，与周围的雨水纠缠到一起，然后钻进了科扎妮的身上，最终引起了连锁反应，让那枚破碎的水滴状雨核，不受控制的浮现，进入了自我修复阶段。

那是她的神血结晶。

这种东西并不是她独有的，而是所有先天的神性生物都具有的，像选民这种后天得到神袛赐予神性的，则不会在自己的身体中形成神血结晶。

这个名字自身就已经描述的很清楚了，身体中流淌着神血的生物。

这代表着神性血脉的高维度性，难以彻底的融合到凡胎肉体中，这也是那些神性生物力量的源泉所在，赋予他们非凡力量。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

一旦神血结晶被击碎，这名神性生物必然会遭到重创，轻则神性能力受损，重则彻底的丧失这种能力。

至于神血结晶被窃取，这是不可能的事情。

这是基于神性血脉产生的结晶，极度私有化的东西，当神性生物死亡后，这枚神血结晶将会彻底崩溃，消融的连一丝灰尘都不剩，因为严格意义上讲，它本身就是无形之物凝聚而成的。

费伦历史上，不少凡人试图窃取神性血脉，但是均以失败告终，自身的下场往往都不会太好，不是成为那些冒险者或者英雄成名的垫脚石，就被神性血脉背后站着的神袛揪出来错骨扬灰。

举个很简单的例子，盖文的三个女儿就属于神性血脉，只是她们还处于成长期，血脉还没有彻底稳定下来，没有形成自己的神性结晶。

如果是谁敢将主意打到她们的身上，伤害她们一根指头，盖文都会将天给掀过来，把他们揪出来，将骨头一节一节的打断，治愈好后再打断，无限反复。

护犊子可不止是人的天性，神袛也不能免俗，甚至更极端。

神血结晶是无形之物凝聚成的有形之物，轻易不会受损，一旦受损，修复起来将会异常麻烦，基本上难以自愈。

目前来看，信仰是治愈它的一种无上良药。

想来也正常，神袛都是信仰铸造的，其拥有修复神血结晶的能力，是自然而然的。

这些信仰链条便是捆在这名沙漠雨灵身上的灵魂锁链，阻止她腾空高飞，直接跳入大海，返回马兹特克大陆。

这无疑让盖文从中看到了巨大的可能性，有了更好让这些马兹特克人为自己所用的方法。

利用他们原先的信仰为他们铸造一位新神，用新瓶装旧酒。

因为周边环海，内部又有一个巨大的内海，加上山脉众多，能有效的阻拦空中湿气，所以，费伦大陆远不像马兹特克大陆那样缺少雨水，虽然有众多神职与水相关，但是并没有发展出自己的雨神。

费伦大陆上虽然也有沙漠，但是很多并不是单纯稀少雨水引起的，而是人为灾难引起的。

比如最大的沙漠埃诺奥克大沙漠，就是耐色瑞尔帝国与费伦魔葵之间的战争导致的，费伦魔葵在那里施展了强大诅咒，生命力都被汲取干净了，从而导致了环境的大规模退化，形成了现在的大沙海。