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第三百一十四章 沉默无言的守护者（第2页）

“他是在积蓄自己的力量——将积蓄了一百二十年的‘诚实’之力、用于最关键的时刻。”

“‘诚实之颅’到底意味着什么？”

安南小声询问道。

他也知道这位“沉默无言之人”的经历。

从一百二十年前，彼得教宗获得圣骸骨时、他就陷入了沉默之中。

这一百多年间，他未曾言语，未曾表态，未曾娱乐。他未曾在人前祈祷，也从不举行任何宗教活动。甚至就连节日和自己的生日，也从没有人见到他进行过任何庆祝。

“他倒也不是完全的‘无言者’，变成了纯粹的哑巴。”

老祖母解释道：“在至净厅中、以及博德的枢机会议上，他还是会表态的——比如说，当他的书记官总结完了会议内容、并询问他‘您是否同意’的时候，他总会简要的答出‘好’或者‘还不行’。

“他依然可以在聆听过后，表达自己对这件事采取的意见——不是如何看待这件事，而是他们应该怎么做。除此之外，他对一切事物都不会妄下定论。

“这正是因为诚实之颅中所蕴藏着的【诚实】之力，可以轻而易举的扭转过去与未来。

“但是，‘诚实’是没有第二种选择的。哪怕有丝毫的虚假、丝毫的恶意，也称不上是诚实——所谓的【诚实】，在圣骸骨的要求下，就是他的行为必须是在忠于良善之心的前提下、真实表述自己的内心。

“他公布的圣契，就是【我绝不说不尽不实之言】。这也是那些愚民嘲笑他是‘沉默圣者’的原因……”

老祖母轻声说道：“但实际上，他所说的任何事、人们都只能认为是实话。

“因为对于他来说，所说出的所有话只有一种可能，那就是【真话】。即使是谎言也能成真……代价就是自己的灵魂。

“‘颅骨’是与眼睛、表情、舌头、牙齿、大脑都有关的部位。这个圣骸骨可以通过引燃他的灵魂为代价启动，持续消耗积存在他脑中的液态真理之力，改变过去的历史与未来的命运。只要不是‘摆在眼前的’现实，而是尚未被注意到的‘过去’与‘未来’，都可以如他所愿的成为真实。

“可以说，这是与‘第四史论’类似的能力。但第四史论是描述虚数的历史-第四史，而他则是可以直接进入第四史，来修改第一史的前段与后端。

“这看似是无所不能、可以修改一切的力量。如果积存的力量足够多，甚至可以用它来抹杀比较年轻的神明——神明可是存在于第二史的生物，哪怕利用时间悖论也无法抹杀。但【诚实之颅】却可以做到。

“这也是初代的诚实圣者，意识到自己绝不能成神的原因。但诚实之颅也有一个巨大的限制——那是诚实圣者亲自施加的约束。那就是这一代的圣者，每次使用这个能力时，都不会知道，自己能否成功完成这次扭转、也不知道被自己扭转过后的过去未来是什么样的。

“如果成功扭转，人们根本无法意识到他说过谎。但如果他储存的真理与灵魂，不足以完成这次扭转，那么这次歪曲历史与未来的行为就会失败。

“但这个失败，不会让他立刻暴毙。而是让他扭转的这部分过去与未来发生无法自洽的错误。

“假如他说‘精灵帝国并不存在’，那么人们就再也无法挖出任何能够证明精灵帝国存在的证据，所有记得精灵帝国的人也都会忘记这件事。

“但假如人们通过逻辑手段，在不依靠直接证据的情况下、意识到这空白的历史中有什么错误……那么他的话就会变成被揭穿的谎言。不需要公开，只要有人清晰的意识到，他说的这句话是谎言、并且有证据，那么彼得就会因为违反圣契而死。

“同理，如果他积存的力量不足以完成这个谎言，那么还是会有一些人的记忆没法被抹消、有些记录和遗迹无法被抹除，这个谎言被人发现、揭穿的可能性就更大。他也就更容易因为违反圣契而死。”

——当圣彼得获得【诚实之颅】的那一瞬。