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第十八章（第4页）

待应笑侬一上台，满场立刻就响起疯狂的叫好声，这就叫“碰头好”，应笑侬是名角，没开口大家就乐意给他叫好。

应笑侬开口唱了段《灵官庙》中一段反西皮，这正是前阵子最火的戏，观众大有来着了的感觉。

接着便是反串戏，来了段《白蛇传》。身材高大，平素横骨插胸的应笑侬唱起旦角戏来，居然也有模有样，就是和外表实在太违和了，观众又是笑又是叫好。

大过年的，大家就喜欢看这种热闹。

纪霜雨也是才知道应笑侬唱旦角有模有样，笑看起来，只可惜没有手机录影。

“哈哈哈哈，这应笑侬的戏，从前我也是听过的，这几年少出来，还有人说他是塌中了，今日看来，分明比当年技艺还更精深了！”

邹暮云看戏的年头也长得很，他道：“我还知道一个轶闻。应笑侬这艺名妩媚，实是因为当年学戏时，先学的花旦！后来个儿么越来越高，才改学花脸。”

邹暮云一句话，倒是解开了纪霜雨一直的疑惑，原来应老板还学过花旦……！

“咳，现在也是难得听素净的戏了。”邹暮云说着，又感慨起来，“到处流行写实布景，机关，我最厌恶这样的花俏。真正的好演员，是不必用机关吸引观众的，还有那些乱七八糟的布景，只会令演员和观众都分心！要我说，还是从前那样，只挂张‘守旧’就行了，华夏戏曲要有华夏戏曲的样子。”

一般他说完，大家都会应和几句，但今天，却有点安静，邹暮云隐隐觉得奇怪。

在场人看看纪霜雨，有点尴尬。

前段时间邹暮云出京公干，对纪霜雨的了解还很浅，单知道他似是在戏园工作。却不知道近来有出大火的《灵官庙》，正是以机关布景见长，还是由纪霜雨做导演排的。

这是大新闻，报纸上吵了好几日，在京的人多少听了几耳朵。

更别说，沪上著名布景师助阵的莺歌舞台，好似还要和长乐戏园打对台，说来明日就该见分晓了。

纪霜雨本人反而听得笑了一笑。

在这个各种思想涌动碰撞的年代，大家都在寻找未来的方向，传统与创新该当如何抉择，太多人有自己的看法。

有的人支持完全创新，废除旧剧。有的人认为择其善者而从之，改良旧剧。也有邹暮云这样完全旧派的人，认为用布景机关不算好汉。

这些是这个时代的特点，无数次试错、改良之后，才有了纪霜雨在时间线另一端所看到的。他自己因为知道未来，才格外笃定，得以引导市场提前找到正确的方向，与对华夏艺术的自信。

纪霜雨开口道：“邹部长，我在长乐戏园身居导演一职，正是对剧情、布景、灯光等一切舞台事宜做总体设计。”

邹暮云讶异地看着他，也因为是他，面上并无不愉快，只语重心长地教导：“你还年轻，可知一句话，‘戏以人重，不以物贵’！”

“您说得有道理，但请容我分辨，”纪霜雨指了指正在上演的新剧，“传统戏曲是虚，是无，却也是一切，是演员所在处即有布景，是以表演动作令这台上想要它是战场便是战场，要它是宫殿就是宫殿！

“这确是华夏哲学体现的美。但是，加入恰到好处的舞台美术修饰，未尝不能产生情景交融的美妙意境，只要它不违反传统戏曲的精髓。

“如今影响我们的西方戏剧，在文艺复兴之后开始分化，分别成了歌剧、舞剧、诗剧等，而我华夏戏曲，则恰恰相反，包含了自古而来多种艺术，将诗、画、音乐、舞蹈融为一体。

“这种包容，是古老的象征，也是我们华夏的特性，所以我相信，它也容得下机关与布景这等色彩与雕刻的艺术。就如钢笔的出现，若是创新难以避免，未尝不能尝试让它符合华夏意境。否则来日其他娱乐若是越来越精妙，戏曲如何处之？”

邹暮云听到纪霜雨对戏曲舞台的理解，面色就十分缓和了。他就知道，一个懂书的人，决计是懂得这种传统之美的。这确实是他想要台上“守旧”的原因，因为不想看到独特的风格被破坏。

“你说得也不无道理，只是这何其之难！”邹暮云内心全是自己看过那些群魔乱舞的新旧舞台，实在难有信心。

纪霜雨趁机道：“我们长乐戏园明日上演的新戏昆曲《感应随喜记》，就是以此为目标，各位若是有空，还请到场一赏，看看晚辈是否找对了路子。”