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第180章 圣人亦然（第5页）
但应曜如果纯粹的舍己为人，北冥子显然就管不到前者了。
顿时。
尉缭子扯了扯嘴角道：“原以为这等处心积虑的操作，应当我来为之。却没想到，都被你这大名鼎鼎的淮阳一老给干了。”
尉缭子刚刚的随性洒脱，确实不符合纵横家的一贯作风。
谋定后动，算计人心。
才是他所擅长的。
可尉缭子却并没有这么做。
反观应曜为了赢下此番论道，已经相当于把北冥子定下的规则，运用到了极致。
这算是虚静的极致吗？
还别说……
真有点立马学以致用的感觉。
……
接下来。
应曜并没有搭理尉缭子，他继续开解：“庄子有言，吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！”
“即：人的生命是有尽头的，然大道至理却无穷无尽。”
“当我们用有尽的生命，去追求无尽的大道，这种行为本身……就与大道相违背。”
“故，如若我们想去行善事，那就去做，只需坚定本心，莫要受到虚名所累。”
“倘若我们想要去行恶事，也可以去做，前提是君子不立于危墙之下，莫要让自己受到刑罚和灾难降临到自己的头上。”
“如此，我们少时致力于学习，二十岁加冠成人，独当一面。三十岁开始拥有稳定的家庭和事业，四十岁我们应当就能在世事的磨练中，不再对于不平不公，善恶颠倒的事情，而感到困惑了。”
“五十岁，我们便会较为清晰的感受到自身的宿命，以及无常的天命。六十岁，我们便能够听取曾经绝不可能接受的劝慰和意见。”
“七十岁，我们将堪破世事规则，随心所欲，始终淡然处世。偶尔我们回过头去想少时的矛盾与纠结，也只会一笑了之。”
“这般用一生去践行完致虚极，守静笃，我们才能真正达到出世顺天的【合道】之境。”
“至于如何解决……用有尽的生命，却妄图去追求无尽的大道。”
“答案是无需解决，自然而然，进一寸便得一寸进益，进一分便生一分欣喜。”
“这……便是我的【守虚合道】之道。”
……
