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第183章 致虚极，守静笃（第2页）
互相对立的两者。
本质上依旧是你中有我，我中有你。
人即自然，自然即人。
再怎么对立，都不可能互相剥离。
“北冥大师高论，我明白了。”
许尚不置可否的点了点头：“庄子曾在逍遥游中言及，鲲需要北冥之水，方可遨游太虚。鹏需要羊角之风，才能扶摇万里。”
“可若没有了鲲鹏，北冥之水和羊角之风，同样也会失去遨游和飞翔的两种概念。”
“即：没有【自然道】的存在，【人文道】将无法运行。”
“而没有【人文道】的存在，【自然道】就会重新复归根源，回到原初的起点。”
“如此，人就算回归【自然道】之中，也依旧会保留【人文】的天性，而不是简单就能用善恶进行界定。”
“相对应的，人依旧处于【人文道】之中，也不代表着从此就彻底断绝了向往自然的本心。”
“这么一来，也确实就完美解释了，为何我们人逐渐废止大道，却仍旧能够蒸蒸日上，只因我们本身就心怀自然，处处光明。”
……
许尚给出难题，不仅对黄石公和应曜产生了釜底抽薪的效果，也让北冥子为他解了惑。
自然道和人文道的互为存在。
这是许尚不曾接触过的。
但只要北冥子稍作解释。
许尚便能够把握住精髓。
这也让他能够更好的回应接下来对于【守虚合道】的自我开悟。
这就相当于……
许尚临场突破。
他接下来也要超常发挥，弄个大招出来了！
右席。
“许公所言甚是。”
北冥子为这个小插曲做最后收尾的道：“我一直觉得，对于人之本身而言，无论出世亦或者入世，笃信自然亦亦或者人文，唯有生死二字，方可视之为大事。”
