意味着许尚真正要让科举回到才识筛选的重要途径上来。
而非着重于八股牢笼,困顿天下。
“教学总纲。”
尉缭子率先发声:“许公,照你这么说的话,以后搞阴阳祭祀,都得弄个正经学科出身了?”
尉缭子总觉得有些难以实施。
因为天下九州,何其之大。
单凭一个关中稷下,又能教授多少人?
百,千,万?
这都是远远不够的。
更何况百家学科还要均分学院人数。
“一口肯定吃不了一个胖子。”
许尚笑笑:“当从关中稷下开始,慢慢发展州学、郡学、县学,一层一层慢慢把教育推广下去。”
“主要的学科教化,肯定还是以儒家与法家为主。”
“这两门都是必选科目,儒家明理,则晓是非。法家知法,则辩黑白。”
“同时,儒家也可分为两个方向,那就是入仕,与格物研究。”
……
学成于儒家以后,当官是绝对的大方向。
然而。
随着时间的推移。
朝廷的官位肯定会越来越少,人却越来越多。
若想不采用牢笼志士,就得拿出解决的办法,否则必会生乱。
那么究竟该当何解呢?
答案是:用一生遵从格物致知,朝廷会给出赏赐标准。
就像墨工每年都要面对考核一样,儒家格物,肯定也要搭配着来。
“这个好,这个非常好。”
王绾率先连连点头,因为中原共计两千万人口,关中才七百万人口。
将近三倍之差。
王绾明白,如果放任荀子一脉的儒家派系发展,估计很快就会甚嚣尘上,甚至于在未来压过他们关中勋贵派系一头。
人多嘛!
又各种科举选才。
而他们关中仍旧采用推举保荐什么的,人脉显然要远远大于才学。