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第195章 君不行兮夷犹（第7页）
比如庄列和荆南……
而大部分人则是早有听闻熊解的昏聩莫名，对于其落得这般下场，也是十分解气的。
毕竟朝廷确实杀了一个封疆大吏，祭祀神明。
单就此举而言。
绝对是挑不出任何茬子的。
“哎！希望此番祭神过后，来年能够风调雨顺，得到湘君宽佑。”
“我就现在就想看看……把熊解作祭以后，秦廷是否真能打捞得出豫州鼎。若成，则必然代表着神明大赦，反之来年定将天灾不断啊！”
“话说依着这熊解的昏聩之名，竟然到现在才被正法作祭，背后要是没有人包庇，我是万万不信的。”
“就是就是……早在熊解大搞人牲祭祀，打生桩的时候，就将其立马拿下，哪还会有现在的泗水改道，冒犯诸神之事？”
“秦廷现在又强调了不可行使古之人祭，依我看明明就是在点我们，然使刍灵献于神明，根本就是不敬不诚嘛！”
……
众多乡亭长者、巫觋，言论各异。
大体他们对于秦廷，依旧较为排斥，而且对于人祭之事的态度比较暧昧且复杂。
他们无比赞成渎神者死。
但他们却并不认为……人祭就完全是错的……
现在对于刍灵作祭，乃不敬神明的观念，依旧大行其道。
没办法。
这个事儿在楚地，短时间内是无法彻底扭转过来的。
反倒是上层贵族需要顾忌周礼，往往不能把祭祀搞的太过血腥。
可民间淫祀通常以实用为主，若神明没有降下恩赐，则百姓会觉得是自己的诚意不够，尔后就会选择不断加码……直至人祭再现……
此事何解？
答案自然是需要把民间淫祀之权整合兼并，进而全部收回。
只有挂了阴阳家和朝廷官方的名义。
这种事情往往才能够稍加收敛。
并随着时间的推移，不断绝迹。
“祭礼，起！”
随着上大夫赵摎的一声高喝。
昌文君也挥了下手。
具体的祭礼流程，主要都是昌文君负责把控的。
因为只有他最为了解楚地的风俗。
紧接着。
