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第196章 豫州鼎，惊现！（第7页）

阴阳家也有五行概念，算你命里缺水，亦或者缺火。

若是缺火，咱们就多穿印有南方朱雀星的服饰，绝对完美。

“还有图腾玉饰，阴阳家可以从五行之中，延伸出一些图腾式样，制作成饰品，再结合五行命理，以后亦可支撑阴阳家的在野人员就业从事。”

“至于九歌神明礼器，那肯定就得搭配婚丧嫁娶之用了。”

“结婚就用少司命的礼器保子嗣。”

“下葬就用大司命的礼器保在世之人寿数绵延。”

“至于跟忠孝相关的巫舞和乐词，肯定都得想办法开创出来，这方面阴阳家不能是空白。”

“而国家每年一度的开春大祭，当以【昊天上帝太一】为至高神，等于把儒家和阴阳家……以及关中的旧有传统平齐，完美！”

……

许尚越说越满意自己的各种方案。

很多事情就是这样。

不论不明。

一研究起来，很快就视野开阔了许多。

只要照许尚所说的布局，全面施行下去，阴阳家想不火都难啊！

简直把一个人从生到死，衣食住行，基本上全部涵盖了。

“啊对。”

许尚笑着道：“还有楚地的名菜佳肴，以后都得打上阴阳家的标志，或者添加上五行与占星的元素，让其变得更加具有文化属性。”

上品的菜肴只是好吃能够吗？

当然不够！

你还得有底蕴十足的故事！

只有这样才能算作高大上。

很多富人就吃这一套。

什么山珍海味他们很容易就吃腻了，遂需要文化属性作为情绪价值进行共鸣填充，尔后便会让他们觉得自己充满特别的优越感。

直至获得更高层次的心理满足。

就像品牌效应一样。

“哇！”

扶苏第一个发出了蛙声一片。

紧接着便是华阳太后也有点收不住了。

毕竟华阳太后曾是楚国公主，她对于楚地巫觋文化融入阴阳家以后，再得到全面的发展应用，只觉内心震撼无比。

原来楚地巫觋文化竟然还能有这么多的妙用推广。