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第185章 神而明之（第2页）
让出名望。
让出利益。
最后让之又让，损之又损。
直至让无可让，损无可损。
这便代表着你会一无所有，按照相生轮转的底层逻辑推论，便又是应有尽有。
如此。
介于有无相生的过程中。
谓之玄。
而你若能够维持住这个境界，那么这就是字面意义上的【守虚】了。
或许你会说。
我让渡了权力，就会真的失去权力，又如何能够反转为有呢？
我让出利益，就真的会变得一穷二白。
这明明就是说不通的嘛！
所以。
许尚口中的【让】，并非是顾名思义的【让】，这是需要悟的。
你悟到了。
那就是悟到了。
你没悟到。
可能这辈子也很难再悟到……
佛门有个例子。
据五灯会元所载。
灵山会上。
世尊拈花示众，一众弟子僧众尽皆默然不语，唯独迦叶尊者破颜微笑，于是世尊便把究竟法门，传给了迦叶尊者。
那么问题来了。
何以摩柯迦叶的微笑就能打动释迦摩尼呢？
我们当时如果也在灵山会上。
我们也模仿着笑……
